我們順著聚寶盆的邊緣，往上東南方向走了二十米左右，在一片松柏林里，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)法壇，上面擺放著五個(gè)草人。

黃九問(wèn)：“這就是五鬼寄身的軀體？”

我看了黃九一眼，問(wèn)道：“你風(fēng)水玄術(shù)白學(xué)了？”

黃九是人的形體，聞竟然不好意思的撓撓頭道：“我們妖怪修的是妖法？”

我問(wèn)：“我每次看書(shū)，你不是都偷看？”

黃九道：“我只是覺(jué)得你那么用功，我要是不跟著看一點(diǎn)，生怕被你甩開(kāi)幾條街，但我一看書(shū)眼睛就犯困，記住的并不多。”

我有些無(wú)語(yǔ)。

偷聽(tīng)電話，偷看功法我都沒(méi)說(shuō)啥，結(jié)果他只是看了個(gè)寂寞。

我道：“五鬼有幾種說(shuō)法，民間五鬼，指的是五瘟，春瘟張?jiān)⑾奈羷⒃_(dá)、秋瘟趙公明、冬瘟鐘士季、總管中瘟史文業(yè)。”

黃九聽(tīng)著，擺弄五個(gè)小草人道：“他們背上貼著黃紙，剛好是你說(shuō)的這五個(gè)人。”

我冷笑道：“障眼法而已。”

普通人聽(tīng)到五鬼，就以為是驅(qū)役五個(gè)小鬼搬山，實(shí)際上風(fēng)水中的五鬼出自《八宅理論》，但在《玄空飛星理論》中，五鬼又被稱之為五黃位。

把一個(gè)地方按照九宮劃分，中間位置就是五黃位，五黃位對(duì)應(yīng)星宿廉貞，屬于大兇星。

所以五鬼搬山術(shù)又叫做廉貞納氣術(shù)，是五黃術(shù)里的一種。

我們經(jīng)常說(shuō)的五鬼運(yùn)財(cái)，也是廉貞納氣術(shù)。

而且提起五鬼運(yùn)財(cái)，不少人誤以為是驅(qū)役小鬼把錢財(cái)搬運(yùn)過(guò)來(lái)。

這是一種誤導(dǎo)。

事實(shí)上，那是一種風(fēng)水聚財(cái)局。