古時(shí)，六大法器分發(fā)給了六個(gè)組織。

這六個(gè)宗門(mén)和組織肯定不是隨意挑選的。

專門(mén)研究符紙的矛善山用來(lái)寄存混天靈符。

術(shù)法宗門(mén)的龍古山留下了震天寶書(shū)。

而作為以醫(yī)術(shù)著稱的天元山自然就繼承了萬(wàn)靈令牌。

所以，其實(shí)天元山在早些年前也是一個(gè)大宗門(mén)。

現(xiàn)如今雖然已經(jīng)漸漸凋落，但真正正統(tǒng)的師承其實(shí)已經(jīng)被陳江海保存了下來(lái)。

黎冥和陳江海的攻擊相互觸碰的一瞬間。

陳江海的肉體就開(kāi)始崩潰。

可黎冥知道，那就是陳江海想要的結(jié)果。

有句老話叫醫(yī)者不能自醫(yī)。

這句老話就是陳江海師承的核心。

黎冥在將他的肉身打碎的一瞬間，陳江海便又同時(shí)開(kāi)啟了恢復(fù)。

這種恢復(fù)并不是單純的復(fù)原。

而是類似化繭成蝶一般的蛻變。

同時(shí)黎冥也犯了個(gè)錯(cuò)。

如果自己再輕一些，那陳江海的能力便不會(huì)發(fā)動(dòng)，如果再重一些，那他就可以在能力還沒(méi)開(kāi)始前殺了陳江海。

可他卻正正好好的收了一些。

而這也就造成了陳江海的能力發(fā)動(dòng)。

生與死，這其實(shí)就是醫(yī)者所要研究的東西。

而蛻變和進(jìn)化，仿佛就是生的具體表現(xiàn)。

黎冥的攻擊促使了陳江海肉體的進(jìn)化。

黎冥此時(shí)也不管三七二十一了，直接使出全力。

他再度朝著陳江海攻去，試圖在他還沒(méi)進(jìn)化完成前將其殺死。

然而，他還是慢了一步。

陳江海穩(wěn)穩(wěn)的接住了他的攻擊。