人類的本性太過(guò)麻煩了，私欲、感情、個(gè)體差異以及偏重感性而缺乏合理性的思維，對(duì)工具來(lái)說(shuō)這些都是致命性的缺點(diǎn)。

也許有辦法能夠客服這些問(wèn)題吧，可要真那樣的話在這件事上花費(fèi)的精力和時(shí)間比重有有點(diǎn)偏大，愛(ài)因斯坦不愿洗犧牲和主人在一起的時(shí)間來(lái)忙這些事情。

這么一來(lái)，這個(gè)實(shí)驗(yàn)就所得到的成果就只能作為對(duì)付人類的外圍規(guī)劃來(lái)使用，而沒(méi)法成為真正的戰(zhàn)力。

“不過(guò)也倒無(wú)所謂，反正人類在真正的戰(zhàn)斗中也起不到多少作用?！?

真正的戰(zhàn)斗，那是以神靈或者比魔王更加上級(jí)的魔神作為對(duì)手的情況，那樣的情況就連愛(ài)因斯坦也無(wú)法插足更別說(shuō)是人類了。

不，神魔不足為懼，真正應(yīng)該防范的是那些和主人同規(guī)格的怪物，那些最古老的神。

要是真和那樣的對(duì)手正面沖突的話會(huì)變成什么樣？愛(ài)因斯坦無(wú)法想象。

現(xiàn)在想這些還太早，愛(ài)因斯坦收回思緒，那視線放到了蝙蝠身上。

這是個(gè)弱小卻不會(huì)受到欲望的鼓動(dòng)而冒進(jìn)，并且很能找到適合自己的位置的人類。sm.Ъiqiku.Πet

以愛(ài)因斯坦的要求來(lái)看，蝙蝠別說(shuō)是合格了，根本就處于連參加考試的資格都沒(méi)有那類，可是眼下也沒(méi)有其他能選的人，再說(shuō)了，不過(guò)是個(gè)人類而已，只要想隨時(shí)都能替換掉。

“蝙蝠。”

愛(ài)因斯坦只不過(guò)是開(kāi)口出聲，就嚇得蝙蝠差點(diǎn)癱倒在地上，不過(guò)他馬上挺起全身的力氣讓自己不至于倒下，同時(shí)盡全力讓自己的表情看起來(lái)不會(huì)惹人不快。

“請(qǐng)、請(qǐng)問(wèn)有什么吩咐?！?

蝙蝠的恐懼感稍微減退了一點(diǎn)，既然那人會(huì)跟自己說(shuō)話，那么就說(shuō)明至少短時(shí)間之內(nèi)不會(huì)有性命之憂，不過(guò)隨之而來(lái)的不安也強(qiáng)烈，因?yàn)椴恢滥侨藭?huì)有怎么樣的吩咐。

“我想要組織起一支你這類的隊(duì)伍，你去擔(dān)任隊(duì)長(zhǎng)?！?

——也許是時(shí)候給這些實(shí)驗(yàn)體起個(gè)名字了？愛(ài)因斯坦隨意地想著，畢竟瑤族隊(duì)伍的話可沒(méi)法像之前那總是用‘實(shí)驗(yàn)體’或者‘實(shí)驗(yàn)動(dòng)物’來(lái)稱呼。不過(guò)，該叫什么呢？

“誒？！”

蝙蝠沒(méi)能反應(yīng)過(guò)來(lái)，愛(ài)因斯坦的話遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了他的想象。

“您是說(shuō)由我來(lái)……”

蝙蝠的話還沒(méi)說(shuō)完，愛(ài)因斯坦已經(jīng)轉(zhuǎn)身離開(kāi)了，于是蝙蝠只好鼓起勇氣追上去。

“說(shuō)起補(bǔ)血的效果，是肝類好還是紅棗桂圓這類的好？”

聽(tīng)到愛(ài)因斯坦這個(gè)沒(méi)頭沒(méi)腦的問(wèn)題，蝙蝠不敢隨便回答，只好低頭默不作聲。

愛(ài)因斯坦顯然也不是在問(wèn)蝙蝠，他自自語(yǔ)到。

“都試試吧，讓喬納森以后都以這些為主要食材，不然實(shí)驗(yàn)需要的主要素材可就沒(méi)法順利收集了。”.x