盧通聽到公主詢問，回應道。

“哦，竟然能夠被齊先生收為關門弟子，想來必定是一位大才。”

瑤光瞬間來了興趣，白鹿書院的山長那可是大武儒道魁首，半只腳踏入儒道二品境儒家大賢。

夏辰腦海中自動浮現出白鹿書院山長的信息。

齊靜峰，字不救，因而被稱為不救先生，突破三品境時立：君子不救！

從而名動天下，在整個天下讀書人中，都有偌大名氣。

但這位大武儒道魁首，已經很少出世了。

盧通聽到瑤光的話之后反而露出了苦笑。

“說來慚愧，方之如十年前拜入山長門下之后，表現的平平無奇，至今，也還不過是八品修身境！

本來這一次，我想帶他入京，見識一下京城繁華，趁著這次文會，與京城青年才俊交流一番，說不定會讓他心有所感，突破到七品境，結果他拒絕了。

說是還未將白鹿書院的藏書看完，不愿下山！”

盧通搖了搖頭，從輩分來講，這個方之如還算是他的小師弟，他原本一番好心，結果卻迎來拒絕。

他真心覺得，山長當年看走眼了，這個方之如品德不錯，但在儒道修煉上，卻差了些天賦。

現如今方之如都已經20出頭，與其在白鹿書院中死讀書，不如來京城考取功名，入仕為官，說不定還會取得一些成就，從而不負韶華！

“他想要看完白鹿書院的藏書？”

就連瑤光聽到盧通的話都有些詫異，白鹿書院至今已有千年歷史，千年時光，白鹿書院的藏書一代一代的積累，可以說白鹿書院的書籍浩瀚如煙塵，就連皇室藏書都沒有白鹿書院多。

但這個方之如竟然妄想將其全部看完，這怎么可能！

瑤光對這個方之如興趣頓時大減，但她又覺得事情或許并不簡單，齊先生是何許人也，當年既然看中他將這個方之如收為關門弟子，那這個方之如可能真的有特殊之處。

夏辰微微一笑并不做聲。

夏辰自然不相信方之如是一個庸才，通過結果看過程，他怎么可能看錯。

夏辰前世曾聽聞，方之如在早年在白鹿書院中確實并不出色，甚至顯得有些庸才。

他這個人很奇特，并不在意儒道境界，也不想著入世為官，淡泊名利，不像是儒家之人，倒顯得像道家之人。

整日在白鹿書院看書，但就是這樣看著看著，在一個雷電交加的夜晚，方之如一夜入三品，立下驚世之，震驚天下！

夏辰覺得，自己應該趁早抽個時間去一趟白鹿書院，不說要招攬，但至少要先認識，這可是個優質股，趁著現如今大家都不看好，他可以抄底投資一下。

想到這里夏辰露出了微笑。

……

大武文帝時，世之道德所尚，乃人懷善念、濟助他人，然齊靜峰獨發異論，遂致嘩然。

德宣三十二年九月，齊靜峰于白鹿書院講道，天下士子畢至，皆欲逐此讀書之敗類于門外。

于白鹿書院悟道石上，齊靜峰面天下士子而立：君子不救。

齊曰：“君子不救者，乃敬秩序與規則也。君子知世如繁機，自有其運理與因果。

君子以廣眾之利為念。君子曉資源有限，于宏觀宜善配之。若于悖值之行或群過救，恐損于社會之德風。

君子不救，亦為自護與自制。君子量己力，弗冒然赴險以救，恐陷己于危。如逢溺者，己若不善泳，君子弗沖動赴水，乃呼專者以救之。

君子亦慮被救者之心志及后效。或救之過，致其生賴心。君子不救，欲其自悟、獨立解困而成長。如友逢工事小挫，君子弗徑助，乃勵其自思策應。

此即君子不救也！

天下士子皆折，齊靜峰由是名動天下，為大武儒道之魁首。

——《儒史》，卷七十八，列傳第三十二

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