楊東坐在沙發(fā)上，望著面前九十度鞠躬給自已的郭老郭文治。

曾幾何時，郭文治和馬安泰等老干部蠻橫的在市里面和自已見面談話，滿臉都是對自已的嫌棄，試圖阻攔自已任職慶和縣。

后來，郭文治這一大批老干部，對自已的存在已經(jīng)習慣了，甚至自已管理慶和縣越來越好，經(jīng)濟發(fā)展越來越強，他們這些老干部都很‘擁護’自已。

可他們并非是擁護自已，他們只是覺得自已能夠守護好他們子女的利益而已。

事實上，慶和縣發(fā)展不起來，幾十年的時間都發(fā)展不起來，并非完全是沒有發(fā)展?jié)摿Γ撬麄冞@些歷任縣委書記，縣長們，根本就不想發(fā)展起來，他們只想把利益集中在自已的子女手上，或者說少數(shù)人的手上。

蛋糕做大了，是要重新分配的。

而一個窮的慶和縣，根本不需要利益分配，直接由他們這些特權掌握就可以。

說的再直白一些，他們不愿意進行招商引資，讓外人來到慶和縣賺錢。

他們直接以縣委書記，縣長等領導的權力和地位，直接自已家族賺錢就可以了。

一，老百姓餓不死就行。

二，他們兒女的肚子就吃飽了。

三，慶和縣想要辦點事情，不管是孩子上學，老人就醫(yī)，都需要找他們，就得交錢找他們辦事。

這就是小地方的人情往來，這就是小地方的婆羅門慣性。

它不是一個國家承認或者想要創(chuàng)造的制度，但卻是幾十年基層發(fā)展逐漸形成的一種規(guī)矩，久了就形成一種特殊的慣性。

這樣的慣性之下，使得每一位老百姓腦子里面都認同，那就是花錢找人辦事。

當老百姓們都接受這樣的事實之后，這就是慣性的可怕了。

以至于不花錢辦事，成為了歪門邪道。

花錢辦事，成為自已有能耐的象征，象征著自已人脈廣大。

不得不說，這是一種病態(tài)的價值觀，社會觀。

楊東現(xiàn)在做的事情，表面上是清理鄉(xiāng)紳地主和利益集團，不讓他們享受經(jīng)濟發(fā)展的蛋糕與果實。

實際上，就是徹底清除婆羅門慣性，以后不要再出現(xiàn)花錢辦事這種看似合理，實則病態(tài)的價值觀。

楊東要讓慶和縣，真正的實現(xiàn)教育公平，醫(yī)療公平，社會公平，不再需要這些鬼祟邪魔的吸血，也沒有人再欺負到老百姓頭上。

“郭文治同志，你是老前輩了，更是老黨員，你應該明白你兒子的所作所為，到底有多么離譜。”

“你們是慶和縣人，但你們卻對不起慶和縣這片土地。”

“這片生你們養(yǎng)你們的這片土地，你們?yōu)榱艘灰阉接室鈮褐浦话l(fā)展它，這是自私偏執(zhí)到極點的結果。”

“從來都不是我楊東有什么大能力，有什么超能力，能夠發(fā)展慶和縣。”

“而是我從來都不需要吸血慶和縣，換取所謂的利益。”

“我既發(fā)展慶和縣之公心，便為慶和縣發(fā)展之公理。”

“回想幾年前你與馬安泰馬老阻攔我來慶和縣任職，根本就不是擔心我年輕，怕我搞亂慶和縣。”

“你們是擔心我的到來，一個背景強大又年輕的我，會搶走你們兒女的蛋糕，僅此而已。”

“你們這些老同志，老黨員，骨子里面還有一點共產(chǎn)主義因素嗎？你們的骨子里面還有半點社會主義價值觀嗎？還有半點無產(chǎn)階級顏色嗎？”

郭文治臉色忽然變的慘白慘白的，被楊東戳破了心聲之后，便覺得羞愧恥辱，又不敢發(fā)，畢竟兒子的生死，就在人家手里。

“恥辱！”

“你對不起你自已當年在戰(zhàn)場上流的血，那些血是真正的血，而你現(xiàn)在身上的血，滿是骯臟與邪惡。”

“我楊東也不是什么狗屁圣人，我也做不到百分百的公平公正。”