送人的話，就更不是那么回事兒了！

如果是送肉順便送豬頭，那一點毛病沒有，還會說你這人講究！

但若是單送豬頭，不忌諱的還行，忌諱的可能都會罵你八輩祖宗，因為單個豬頭屬于祭品！我可以跟你要，但你不能主動給我！

再說你打到獵物了，就給我送個沒肉的豬頭？你咋這么摳呢？埋汰誰呢？拿誰不當人呢？

不送，關系照常處，送了，關系就僵了！就這么簡單！

翌日一早。

王安裝好屬于盧月月的那份錢和票，又把左輪手槍裝滿子彈放進兜里，剩下54發左輪子彈留在家也沒啥用了，便也一起裝兜了。

想了想，又隨便拿了一把刀，就是那四個傻帽的刀的其中一把。

說實話，這四把刀正經挺好的，打造的非常漂亮，還帶著皮制刀鞘，即使是以王安前世的閱歷，也沒見過這種造型的刀。

而且王安之前試過，這刀特別鋒利，鋼性很好，只是刀身太短，連把手在內也就十五六公分長，有點類似匕首，不適合當侵刀用。

屬于刀中的雞肋，只能放著，毛用沒有！

準備完畢，就趕著爬犁拉著肉往縣城走去。

而王大柱兩口子和木雪晴在家準備殺豬，并且一大早，王大柱就把王安的大大爺王大樹和二大爺王大梁找了過來。

在王安趕著爬犁出院子的時候，大哥王勇，三哥王敢，二哥王順，五弟王利，還有一大幫女人孩子們，全都帶著碗筷和桌子板凳過來了。

在東北，殺豬算是一件大喜事，基本都會把同一個屯子的一家子全叫上，不但人多，而且，一頭豬基本會被吃的啥也不剩！

這里的“一家子”，也叫“格人家人”泛指王大柱的那些親兄弟姐妹，和親叔伯兄弟，以及他們的家人！

當然，若是女方，也就是劉桂蘭的親娘家兄弟和姐妹，若是也在同一個屯子住的，也都必須叫上！

王安沒管家里的事兒咋辦，跟這些親戚們打聲招呼，便往縣城走去。

路過盧月月家的時候，發現盧月月正在院里來回走動徘徊，不時的往大門口方向望去。

當看見王安趕著爬犁出現在大門口的時候，頓時露出笑容，并且喊道：“去縣城啊？捎我一段唄？”

聽到這話，王安頓感好笑，這個娘們兒，都這時候了還假裝整這出兒，不過還是配合的說道：“嗯呢，抓緊上來吧”

其實即使王安不說，盧月月也在往院外走，此時的盧月月斜挎著一個很舊很舊的灰色勞動布書包，里面可能是干糧！

后背上還有一個褥單子裹的小包袱，估計里面是幾件換洗的衣服，其余的什么也沒有了，簡單利落。

盧月月滿臉喜悅的坐上爬犁，似乎在為終于逃出了這個牢籠高興。

出屯子很遠后，盧月月再也壓抑不住內心的激動，對著遠處的大山喊了起來：“啊...我自由了！啊...我要回家了！”

聲音震耳欲聾，撕心裂肺！

讓人聽后，雖有一種苦盡甘來的感覺，卻也蘊含著莫名的悲哀！

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